第27章 修行中的一些问题 (第1/3页)

今天师父继续回答了一些问题，师父先有声明：

把规矩讲清楚，我没神通，也不讲神通，不讲禅定中的具体境界，不干预他人因果，善护众生慧根，客观理性解释其他宗派的理论和修法，不诋毁不破坏，所以能不问就别问。

看因果这个事吧，算是微观态的，人对人的传法方式，只是告知因果，再教对方自己怎么做功德化解，这到没什么，但是最好在自己身边能见面的人圈子里做。

网上传法是宏观态传法，向很多人同时传，你要是看因果，以后没完没了的来看，逐渐偏离正道，你也从传法者成了帮人看事解事的通灵工作证，东北叫出马仙，巫婆神汉。

好，言归正传，以下是一些问题的解答。

这个禅定中的境界呢，是尽量不说的，但是呢，你那么想知道，这我可以告诉你，二禅开始，二禅之后呢，什么感觉呢？我不说禅定中的境界，就是说人的心态会发生什么变化呢。禅定中属于正常状态，二禅以后是，不在定中的时候，变成了那种不正常的状态，所以说就像到了二禅的人呢，就像打游戏一样，不打游戏的时候是正常状态，然后是打游戏的时候非正常，就是上人身出来活动，吃饭，见人，做事，这就成了上游戏一样要花时间，花精力，花体力去做的，这是很烦人的事情，这实在是对这种二禅人来说，能不做尽量就不做，就尽量想坐在定中，八个小时看上去是24小时当中的1/3吧，但是实际上他能做到这个程度的时候，剩下的16小时当中，可以这么说啊，这个八个小时看上去是一天的1/3的时间吧，但是剩下的16小时当中，他可能就随时就会进入定中，走着走着就可能就一蒙头就进入了。他只要不感到危险的话，他只要情绪不感到那个太大的变化，不感到什么焦虑啊，这特别奇怪的情绪的，不好的情绪的话，他就可以进入定中，这很方便的，他已经没有什么特别的注定那个非要找个地方坐的那种程度。你就观察你们周边的那些能坐两个小时的人，他们能不能做到随时随地这样进出式的自由啊，这样就可以了吧。

还有这个，有不少人问身体的那种疾病吧，还算是疾病，还是痛苦啊，总之已经影响到正常的打坐，这些膝盖疼啊，还是眼睛，还有的说眼睛里有什么东西之类的。这个怎么说呢，用正常的医学手段先试试，如果不行的话，如果你觉得靠修行能坚持，能坚持，那就修行坚持一下，如果这两个方法都不行，那还有最后一个办法就是向佛菩萨求嘛，但是你不要光求你帮我治疗这个，虽然对修行过

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