第141章 老旧观念？非尽善尽美？需与时俱进？ (第1/2页)

礼乐教育学院院长孔鲋，遂起身正色道：“禀顾校长，我院按照要求已悉心筹备，进展颇为顺利。”

“教学计划方面，吾等以仁、礼、义、智、信、孝、忠为本，增设修身养性、家国天下诸般科目，旨在培养具有深厚道德修养与经世致用之才。”

“课程设置方面，初入学子当从《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》等经典入手，逐步深入，以明理达道……”

顾绫雪等他说完，微微颔首，问道：“可有修改过？”

“这，倒是未曾。”孔鲋摇头。

顾绫雪似叹了一口气，看着儒家所在的区域，缓缓开口说道：“此诸般书籍诚然经典，为传世之作，却非尽善尽美。有些老旧思想观念，需与时俱进，加以修正。”

老旧观念？

非尽善尽美？

需与时俱进？

儒家学子们听闻全都面面相觑，若有所思。

孔鲋面露凝重之色，恭敬的问道：“愿闻顾校长高见，不知哪些思想观念需得修改？”

面对着所有人的目光，顾绫雪直言不讳的说道：“比如恢复周朝礼制与德治之描述，与秦朝推行之郡县制与中央集权政策不符之处，需加以修正。”

“天下一统后，朝廷力图在文化上也实现统一。而儒家经典之多样性与复杂性，或成为文化统一之障碍，望汝等在修订经典时，亦能考虑到此点。”

“还有儒家思想中对女性角色有较多限制了，女性虽历来以家庭为重，但农忙之际，种植、收割庄稼，乃至家庭劳动力匮乏之时，许多女子承担起繁重的体力劳作，更不论那些投身纺织、编织等手工业活动者。”

“而今陛下于各郡县所设学堂，不论男女皆可入学，随着教育增多，女性也将更多参与公共事务中。尤为重要的是，在医学领域，为提升全民之寿命，为减少有娠者难产与婴孩夭折，朝廷将大力培养女性医师。”

这……

儒家学者闻此，纷纷面露思索之色。

孔鲋沉默两秒后，开口道：“顾校长所言极是，吾等亦觉此观念有待商榷。”

顾绫雪点了点头，继续说道：“君君、臣臣、父父、子子挺好，但也可以解读更具体点，比如“君臣同心”，“父子相敬”，“夫妻互助”。”

“仁、礼、义、智、信、孝、忠也可赋予更包容的解读，如仁以爱人，礼以待人，义以行事，智以明

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